Дрибинский район расположен на северо-востоке Могилевской области, граничит с Могилевским, Шкловским, Горецким, Мстиславским, Чаусским районами Могилевской области. Административный центр района – г. п. Дрибин.
Впервые город упоминается с XVI в. как шляхетская собственность в Мстиславском воеводстве Великого Княжества Литовского.
17 июля 1924 г. г. Дрибин стал райцентром.
8 июля 1931 г. Дрибинский район был ликвидирован. Его территория вошла в состав Горецкого и Чаусского районов.
В современных границах район восстановлен 29 декабря 1989 г. в связи с аварией на Чернобыльской АЭС и массовым переселением жителей из Краснопольского, Славгородского и Чериковского районов. Тогда же, согласно Указу Президиума Верховного Совета БССР от 29 декабря 1989 г., Дрибин стал центром района, в 1997 г. получил статус поселка городского типа.
Историко-культурное наследие Дрибинского района представлено самобытным шерстобитно-валяльным промыслом – шаповальством с уникальным языком "катрушницкий лемезень" и технологией плетения лаптей в д. Коровчино, которые являются объектами Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь.
Интерес для туристов представляет архитектура города и района: усадебный комплекс и остатки костела Святого Казимира в д. Рясно конца ХIХ в., Николаевская церковь, памятники природы "Трилесинские исполины", "Гремячая криница".
Ежегодно в первые выходные августа в Дрибине проходит фестиваль народного творчества, промыслов и ремесел "Дрыбінскія таржкі ".Народные ремесла и промыслы являются важнейшей и значимой частью материальной культуры Республики Беларусь.
Шерстобитно-валяльный промысел является довольно редким на территории Республики Беларусь. Своеобразная технология изготовления из овечьей шерсти валяных изделий (валенок, шапок-магерок, рукавиц) и условный язык "катрушницкий лемезень" имеют свои проявления только на территории Дрибинского района, где сохранились потомственные мастера валяльного дела – шаповалы.
Отличительной чертой шаповального ремесла является то, что оно не требует сложных орудий труда и приспособлений. Недаром про мастеров говорили: "Где шаповал стал, там его и стан!". Изделия Дрибинских шаповалов славились тем, что они были очень прочными и красивыми. Создание валенок – тяжелый физический труд. Чтобы сделать одну пару, надо выполнить порядка 40 операций: от вычесывания шерсти и валяния до сушки и декоративного украшения обуви. Работа полностью ручная.
Традиции валяльного ремесла дошли и до наших дней. Наибольшее количество мастеров сконцентрировано в д. Покутье Дрибинского района.
На базе Дрибинского районного историко-этнографического музея с 2005 г. работает любительское объединение "Шаповал", в которое вошли мастера-шаповалы, проживающие на территории Дрибинского района и в настоящее время занимающиеся изготовлением валяных изделий. Каждый год в г. п. Дрибин проходит фестиваль народного творчества, промыслов и ремесел "Дрибинские торжки". Любой может приобрести сувениры из шерсти и, конечно, валенки.
В 2009 г. за мастерское владение уникальной и редкой технологией валяльной добычи творчество мастеров-шаповалов Дрибинского района получило статус историко-культурной ценности Республики Беларусь. В 2010 г. решением коллегии Министерства культуры Республики Беларусь любительскому объединению "Шаповал" присвоено почетное звание "Народный любительский коллектив".
На Дрибинской земле лапти носили с глубокой старины и почти до середины XX века. Сегодня лапти потеряли свое функциональное назначение как обувь. Между тем, интерес к ним, как к уникальному достоянию прошлого, возрастает.
В д. Коровчино Дрибинского района это ремесло не только возрождается и сохраняется, но и приобретает дальнейшее развитие. При Коровчинском районном Доме ремесел действует образцовый кружок "Лапоточек", где его участники – девочки и мальчики в возрасте от 9 до 15 лет – успешно усваивают мастерство плетения лаптей. Дети учатся технике прямого и косого плетения. Процесс обучения построен на основании региональных народных традиций лаптеплетения. В современных условиях при обучении лаптеплетению в качестве материала используются не только лыко лозы, но и альтернативный материал. Лапти, изготовленные руками детей, экспонируются на многих выездных выставках.
Технология плетения лаптей, как объект нематериального наследия, занесен в Государственный список объектов историко-культурных ценностей Республики Беларусь в 2011 г.
