Истинным украшением нашей малой родины являются православные и католические храмы и соборы. К большому сожалению, время, пожары и многочисленные войны не пощадили многие великолепные культовые памятники, которыми могилевская земля могла бы гордиться. Ведь на протяжении нескольких веков Могилев был значительным религиозным центром православия, католицизма и иудаизма – до революции в городе действовало 73 культовых объекта.
Во время Речи Посполитой на территории Беларуси существовала единственная православная епархия с центром в Могилеве. До наших дней сохранился уникальный архитектурный комплекс в стиле барокко – Свято-Никольский женский монастырь ХVІІ века, состоящий из Никольской церкви, Онуфриевского храма, церковного жилого дома, колокольни и усыпальницы. Церковь монастыря – единственная, сохранившаяся в стиле могилевской школы зодчества, – с выносным уличным иконостасом и деревянным резным иконостасом, покрытым сусальным золотом, внутри. Такой же могилевские мастера сделали для Новодевичьего монастыря в Москве.
В соборе хранится находящаяся под защитой ЮНЕСКО уникальная икона с прикрепленной к ней 5-рублевой монетой. Икона – это парадный портрет императора Николая II, найденный во время ремонта одного из старых городских особняков. Примечательно, что случилось это в день канонизации самодержца летом 2000 года, поэтому раритет и освятили как икону Святого Великомученика Николая. А монету передал в храм могилевчанин Семен Халипов, который получил от царя этот золотой будучи еще ребенком в то время, когда в Могилеве находилась Ставка Верховного Главнокомандующего.
Белыничи в былые времена также были крупным религиозным центром, за что их называли местным Ченстоховом (главное место паломничества и духовная столица Польши).
Еще Лев Сапега построил здесь монастырь и костел кармелитов, а также подарил икону, которая позже стала называться чудотворной иконой Божьей матери Белыничской.
Она была коронована Папой Римским и почиталась тремя конфессиями: католиками, униатами и православными. На поклон к иконе народ стекался со всей Беларуси.
В первой половине XVIII века монастырь и костел сгорели, и в 1761 году был заложен каменный костел, который был так велик, что вмещал три тысячи человек.
Когда-то его рисовал Наполеон Орда.
Возле монастыря кармелитов жил нунций Папы Римского, который прощал тяжкие грехи независимо от вероисповедания – к нему обращались и католики, и униаты, и православные.
После восстания К. Калиновского костел был закрыт и передан православному духовенству. Здесь открыли православный монастырь, слава о котором гремела далеко за пределами Беларуси вплоть до 1917 года.
Когда пришли большевики, храм закрыли, превратили его в клуб, а после в склад.
Костел простоял до 80-х годов прошлого века – всю Вторую мировую войну, несмотря на то, что здесь шли бои, возвышаясь над Белыничами, его было видно со всех сторон.
Но после святыня была взорвана. Икона же хранилась в Могилеве, но во время Второй мировой войны, вместе с крестом Ефросинии Полоцкой, бесследно исчезла.
В 1990 году, рядом с тем местом, где стоял костел, была построена православная церковь в новгородско-суздальском стиле. Ее освятили в честь иконы Божьей матери Белыничской, там же сегодня находится и одна из копий иконы.
Визитная карточка небольшого городка Хотимска, расположенного на востоке Беларуси, на границе с Россией – Свято-Троицкий собор. Это уменьшенная в десять раз копия московского храма Христа Спасителя. Памятник архитектуры второй половины XIX века был построен на средства местных жителей в честь отмены крепостного права. В 1938 году храм закрыли, сожгли иконы, разрушили купола и звонницу. Впоследствии в здании размещались банк, школа механизации, зерносклад, Дом культуры. В 1992 году здание отреставрировали и вернули верующим. В 2004 году на соборе установили колокол весом 1280 кг – в Беларуси такой колокол был отлит впервые.